長江雕塑 南京給公共藝術(shù)評選“打樣”
長江雕塑,南京給公共藝術(shù)評選“打樣”首創(chuàng)公眾、組委會、學術(shù)委員會“三三制”投票(原標題)
作為江蘇省長江文化節(jié)的重要活動單元,南京長江文化國際雕塑藝術(shù)邀請展正在進行網(wǎng)絡(luò)投票,公眾可以通過“長江雕塑邀請展”微信小程序為15件雕塑設(shè)計作品打分,目前參與者達到2萬人。公眾投票將直接影響評選結(jié)果,最終將有10件作品入選,在南京市建鄴區(qū)濱江公園展出一年。
“公眾投票并不只是造勢,而是和活動組委會、學術(shù)委員會具有同等的投票權(quán)重;公眾投票結(jié)果更不是僅供參考,相反它被設(shè)置在組委會、專委會投票之后,可以說公眾擁有評選的‘最后一票’。”邀請展總策劃、學術(shù)委員會召集人、南京藝術(shù)學院美術(shù)館館長李小山告訴記者,“城市雕塑是公共藝術(shù)品,公眾不應(yīng)該只是結(jié)果的接受者,而應(yīng)該是決策的參與者,他們要有話語權(quán)。”
首創(chuàng)公共藝術(shù)作品評選“三三制”
長江文化國際雕塑藝術(shù)邀請展承載著南京的一個“小目標”:以國際化風格的城市雕塑營造當代濱江藝術(shù)空間,為長江國家文化公園南京段建設(shè)開篇布局。
去年7月,15位國內(nèi)外藝術(shù)家受邀來南京實地考察,飽覽長江南京段的自然、生態(tài)、人文之美,尋找創(chuàng)作靈感。當時他們就被告知:組委會、學術(shù)委員會、公眾網(wǎng)絡(luò)投票各占1/3權(quán)重,這是國內(nèi)公共藝術(shù)評選首次實行“三三制”。
李小山說:“以往公共雕塑展,基本是專家委員會說了算,組委會最終認可。這次不一樣,我們想回答兩個問題:一是對于公共藝術(shù)來說,公眾在哪里?二是藝術(shù)家是不是只需要把藝術(shù)‘喂’給觀眾?”他說,“學術(shù)委員會由中國美院、四川美院、中國美協(xié)、中央美院、同濟大學的行業(yè)大咖‘高配’組成,但我們最終決定限制自己的權(quán)力。理由也很簡單,公共藝術(shù)作品不是美術(shù)館作品,什么樣的作品放在公共空間,公眾應(yīng)該擁有和專家同樣重要的一票。”
這樣的理念也被貫徹到受邀藝術(shù)家們的創(chuàng)作中,他們都是業(yè)界名家,對公共藝術(shù)有著深刻的理解:好的作品就像一粒種子,可以在一個城市生根發(fā)芽。一件作品構(gòu)筑一個文化場域,可以與公眾形成情感的互動,甚至可以說,一件作品落成時只完成了屬于藝術(shù)家的一半,而另一半要由公眾的互動來完成。
采風結(jié)束后,15位藝術(shù)家提交了40件設(shè)計作品,專家委員會從中挑選出15件作品,并從今年春節(jié)前夕開始公眾投票。
雕塑家蔡磊的《江山》是一段總長9米的鋼板,它蜿蜒曲折地從5米的最高處漸漸降低到接近地面的高度。對于作品創(chuàng)意,蔡磊闡述道,長江從青藏高原一路奔流到東海,《江山》以雕塑語言再現(xiàn)了長江在中華大地上的流動軌跡及地形階梯剖面,鐵銹色的耐候鋼呈現(xiàn)地形高差,代表山體展示歲月滄桑;頂部鏡面的不銹鋼反射移動的天空物象,表現(xiàn)江山流動;雕塑上有一段金箔,標記的正是南京所在的位置。它形象地展示了長江的長度和高差,也以強烈的視覺沖擊寓示江河萬古奔流,文明生生不息。
“公共藝術(shù)要有公共性。”蔡磊說,“城市雕塑不僅需要圈子內(nèi)的認可和學術(shù)上的共識,更需要跟公眾共情,在公共空間形成新的可能性。”
“三三制”會不會有失靈的時候?李小山表示,確實有可能最后打分時出現(xiàn)并列第10名,只有在這種極端情況下,組委會和學術(shù)委員會才會盲選出一個評議小組,作出最終裁定。
觸屏即投票,好作品要經(jīng)得起公眾審視
彎彎曲曲的管道,紅色、黃色的交通標志,用新能源汽車底盤做成身體的蜻蜓……入圍的雕塑作品乍看上去令人費解,但只要略經(jīng)解讀便會令人驚嘆。對于公眾來說,城市雕塑的分寸感在于既不一覽無余、平淡如水,又不云山霧罩、不知所云。
雕塑家管懷賓的《渡園》靈感來自江南園林的移步換景,作品主體是兩個交錯倒置的三角形,把空間分隔成迷宮一般的小小花園,墻壁上的巨大鏡子可以360度翻轉(zhuǎn),轉(zhuǎn)動時帶來時空流動交錯的效果。作品的中心是9根燈柱組成的燈塔,燈光會使夜間的《渡園》更加如夢如幻。
遷居中國的英國藝術(shù)家馬特·霍普的入圍作品《河流是雕塑》,是一組兩個彎折成一團的不銹鋼管。藝術(shù)家把長江化作一條線,61個彎曲代表著61個點。“我在地圖上看長江,慢慢地數(shù)河道的彎曲點,沿著河道穿越內(nèi)陸,一共數(shù)了61個彎道,它們形成我心中的61個點。”馬特·霍普這樣解釋自己的創(chuàng)意。
《測量風景——后浪》是雕塑家張增增的設(shè)計作品,他把浪花奔騰、翻卷的瞬間抽象提煉成純線條,用一條條鋼筋定格了驚濤拍岸的動感,動與靜、剛與柔、瞬間與永恒凝固在鋼鐵之間。張增增采用CAD測繪工具把“長江浪”這一自然界中縹緲流變的現(xiàn)象轉(zhuǎn)化為數(shù)據(jù),呈現(xiàn)為線條,每條浪的弧度以及整體雕塑的尺寸比例關(guān)系都嚴格按照數(shù)學的黃金比例設(shè)計制作,體現(xiàn)了以理性去分解和感知自然,進而抽象為“是浪而非浪”的雕塑作品。
《紅蜻蜓》的靈感來自中國傳統(tǒng)的竹蜻蜓玩具,只要撐起蜻蜓頭部一個點,就可以托起整只蜻蜓。在雕塑家吳達新的設(shè)計方案中,蜻蜓的身體以新能源汽車的底盤為主,翅膀是太陽能板和LED燈管,白天太陽能板收集的電量儲存在汽車底盤的電池里,晚上裝有LED燈管的翅膀會發(fā)光。這只蜻蜓將被立在高達7米的錐形底座上,吳達新特意邀請了神舟七號的工程師團隊設(shè)計結(jié)構(gòu),使這件只有一個支點的作品可抗九級大風。蜻蜓是很多人的鄉(xiāng)村童年記憶,科技進步能否既帶來高速發(fā)展又留住綠色生態(tài)和鄉(xiāng)村之美?這件貼近科技、環(huán)保和未來趨勢的作品希望引發(fā)人們的思考。
在此之前,“三三制”并未公開,每個投票人并不知道自己的一票有多重要。如今,主辦方已經(jīng)準備好傾聽更多的公眾聲音。觸屏即投票,靜待答案揭曉。
除了流量和網(wǎng)紅,藝術(shù)如何講述長江故事
作為六朝古都,南京的文脈足夠深厚,然而此次邀請展并沒有打傳統(tǒng)牌,藝術(shù)風格更加當代化和國際化。可以想見,當10件入選作品最終矗立在濱江公園時,它們會以獨特的“吸睛氣質(zhì)”成為長江國家文化公園建設(shè)的新網(wǎng)紅,為南京吸引一撥流量。
然而南京想要的卻不僅僅是流量和網(wǎng)紅。邀請展策展人、南京藝術(shù)學院美術(shù)館學術(shù)部主任林書傳說:“之所以采用公共性的城市雕塑,而非美術(shù)館式的精英藝術(shù),采用‘三三制’而非學術(shù)委員會說了算,就是希望用藝術(shù)實現(xiàn)長江文化的當代表達和國際傳播,帶動長江國家文化公園這個主題的公共性和參與性。”
這是一次既為藝術(shù)而藝術(shù)、又為公眾而藝術(shù)的嘗試。
在策展團隊看來,如果只要流量,那么事情特別簡單,草間彌生的南瓜、霍夫曼的大黃鴨……哪一件來了都是網(wǎng)紅,但是砸錢式的熱度,能為南京和長江國家文化公園帶來什么?
因為展覽地點是南京這個有底蘊的城市,策展團隊為邀請展定下一個主基調(diào),那就是這批城市雕塑一定要跳出純視覺、商業(yè)化、個人趣味的表達,更關(guān)注用藝術(shù)傳遞人文情懷,豐富城市氣質(zhì),進而影響人們的思想觀念,推動社會的文明進步,這樣才能彰顯藝術(shù)的公共價值。
“讓公眾參與、表達、擁有決策權(quán),是公共藝術(shù)講述長江故事的重要表達方式。”林書傳說,“我們特別希望這次嘗試能成功,為公共空間的藝術(shù)創(chuàng)作和評選‘打個樣’。”
杭州藝術(shù)家沈烈毅此次入圍的《層波疊浪》靈感來自古代道家對于水的哲學思考,作品用堅硬的花崗巖去呈現(xiàn)蕩漾的水波和漣漪,水的至陰至柔和花崗巖的至陽至剛既對比強烈又融為一體,這種剛?cè)嵯酀堑兰覍W說中天地萬物本質(zhì)的形象闡釋。
“像城市公園這樣的城市公共空間,藝術(shù)作品如何評選?南京的做法很值得關(guān)注。”沈烈毅說,“如果能讓公眾熱情參與,又擁有恰當?shù)臎Q定權(quán),會對大眾審美和城市氣質(zhì)帶來巨大的影響。”
不管投票結(jié)果如何,邀請展都因評選機制創(chuàng)新而值得期待。而這一切還只是一個開頭,按照目前的計劃,南京長江文化國際雕塑藝術(shù)邀請展將用5年左右的時間,逐步完善藝術(shù)評選“三三制”,在公共藝術(shù)中發(fā)出清晰而響亮的公眾聲音。
記者 王宏偉
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