藝德放第一 藝術(shù)才能閃閃發(fā)光

少數(shù)明星逾越法律底線、悖離公序良俗、有違職業(yè)道德，“飯圈文化”“娘炮形象”喧囂一時(shí)，畸形審美影響惡劣……最近一段時(shí)間，娛樂圈集中出現(xiàn)一些是非顛倒、美丑不分、價(jià)值觀扭曲的亂象，引發(fā)了社會(huì)強(qiáng)烈譴責(zé)。如何在名利場(chǎng)中保持清醒，記住紅線、守住底線?如何建設(shè)風(fēng)清氣正的文藝生態(tài)?江蘇文藝家們一致表示，要牢記“修身守正 立心鑄魂”的要求，秉持初心，踐行德藝兼修，把崇德尚藝作為一生的功課，為人民奉獻(xiàn)更多優(yōu)秀作品。

常懷敬畏之心

踐行德藝兼修

章劍華(江蘇省文聯(lián)主席)

針對(duì)最近一段時(shí)間娛樂圈集中出現(xiàn)一些是非顛倒、美丑不分、價(jià)值觀扭曲的亂象，中國(guó)文聯(lián)召開了文藝工作者職業(yè)道德和行風(fēng)建設(shè)座談會(huì)，并發(fā)布了《修身守正 立心鑄魂——致廣大文藝工作者倡議書》，我們堅(jiān)決擁護(hù)和響應(yīng)。

黨的十八大以來，特別是習(xí)近平總書記主持召開文藝工作座談會(huì)以來，我省廣大文藝工作者牢記初心使命，堅(jiān)持正確創(chuàng)作導(dǎo)向，立足德藝雙修，聚焦精品創(chuàng)作，呈現(xiàn)出積極向上、創(chuàng)作繁榮和大團(tuán)結(jié)大發(fā)展的良好局面。但是，我省文藝界不是“世外桃源”，不可避免地受到各種不良風(fēng)氣的影響，不同程度地存在這樣或那樣的不良現(xiàn)象。我們必須清醒地看到存在的問題，引起高度警覺，并自覺加以抵制與糾正。

哲學(xué)家康德說過這樣一句話：“世界上有兩件事物越思考就越覺得震撼與敬畏，一件是我們頭頂上燦爛的星空，另一件是我們心中崇高的道德準(zhǔn)則。”我們文藝工作者既要仰望星空，展開無限的想象，進(jìn)行崇高的藝術(shù)創(chuàng)作，創(chuàng)作更多更好的優(yōu)秀作品，奉獻(xiàn)于時(shí)代，奉獻(xiàn)于人民;又要始終保持心中的道德準(zhǔn)則，牢記文化責(zé)任和社會(huì)擔(dān)當(dāng)，珍惜自己的社會(huì)形象，以深厚的文化修養(yǎng)、高尚的人格魅力、文質(zhì)兼美的作品贏得社會(huì)尊重。為此，作為新時(shí)代的文藝工作者必須自覺做到：嚴(yán)于自律，常懷敬畏之心;勤于學(xué)習(xí)，提高認(rèn)知水平;悉心創(chuàng)作，堅(jiān)守藝術(shù)理想;秉持初心，踐行德藝兼修。讓我們積極行動(dòng)起來，修身守正，立心鑄魂，腳踩大地傳承優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，仰望星空實(shí)現(xiàn)崇高藝術(shù)理想，以實(shí)際行動(dòng)和文藝成果構(gòu)建我省文藝高峰，加快文化強(qiáng)省建設(shè)，努力實(shí)現(xiàn)文化藝術(shù)的繁榮發(fā)展。

弘道養(yǎng)正

建設(shè)風(fēng)清氣正藝術(shù)環(huán)境

孫曉云(中國(guó)書法家協(xié)會(huì)主席、省書法家協(xié)會(huì)主席)

身處百年未有之大變局的時(shí)代，我們正經(jīng)歷中西方思想、觀念、文化的交融碰撞，我們要看到社會(huì)文藝繁榮主流之外，存在心浮氣躁、善惡不明、美丑不分等亂象。加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)和行風(fēng)建設(shè)既是廣大書法工作者的集體共識(shí)，也是當(dāng)前書法界面臨的重大課題，直接關(guān)系到書法家和書法工作者的社會(huì)形象、創(chuàng)作環(huán)境和發(fā)展道路，關(guān)系到中國(guó)書法事業(yè)是否蓬勃有序發(fā)展、是否后繼有人。

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，文藝工作者不僅要在文藝創(chuàng)作上追求卓越，而且要在思想道德修養(yǎng)上追求卓越。講品位、重藝德，為歷史存正氣，為世人弘美德，為自身留清名。廣大書法工作者要自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，提升人格修為，增強(qiáng)道德判斷力，提高學(xué)養(yǎng)、涵養(yǎng)、修養(yǎng)，不斷創(chuàng)作出文質(zhì)兼美的優(yōu)秀書法作品。要遵守憲法原則、法律法規(guī)，誠(chéng)實(shí)守信，干凈做事，愛惜名譽(yù)、珍惜形象、恪守情操，反對(duì)錯(cuò)誤思想觀念，要持續(xù)推動(dòng)職業(yè)道德與行風(fēng)建設(shè)，建立正本清源、風(fēng)清氣正的藝術(shù)環(huán)境。一要確立信仰、志存高遠(yuǎn)、明德修身、弘道養(yǎng)正。二要敬畏經(jīng)典、書文兼修、承傳歷史、術(shù)有專攻。三要激濁揚(yáng)清、針砭時(shí)弊、凝心聚力、美育引領(lǐng)。

以身作則

堅(jiān)守腳下紅線心中底線

侯勇(省文聯(lián)副主席、省電影家協(xié)會(huì)主席)

中國(guó)文聯(lián)文藝工作者職業(yè)道德和行風(fēng)建設(shè)工作座談會(huì)提出了“修身、守正、立心、鑄魂”這八個(gè)字。在我看來，“修身守正”是每一位文藝工作者應(yīng)該堅(jiān)守的底線，而“立心鑄魂”是每一位文藝工作者應(yīng)該具備的品格。

當(dāng)下娛樂圈少數(shù)從業(yè)人員缺乏基本學(xué)養(yǎng)、涵養(yǎng)、修養(yǎng)，腳下無紅線，心中沒底線，逾越法律底線、悖離公序良俗、有違職業(yè)道德，讓社會(huì)震驚、人民不滿，最終受到行業(yè)抵制、市場(chǎng)拋棄、法律制裁，令人激憤，令人痛心，令人深思。

這些，與當(dāng)下對(duì)于文藝創(chuàng)作上的一些放松、一些自我要求的降低有很大關(guān)系，部分從業(yè)者價(jià)值觀、人生觀出現(xiàn)偏差，需要修正。不能總是向社會(huì)索取，而是要多問問自己：我們從哪里來，要往哪里去，我們身為文藝工作者，身上到底擔(dān)負(fù)的是怎樣的責(zé)任。

《致廣大文藝工作者倡議書》非常好，江蘇電影界積極擁護(hù)。老一代文藝工作者，把一些優(yōu)良傳統(tǒng)傳給我們中生代文藝工作者?，F(xiàn)在，我們也有責(zé)任和義務(wù)把這種優(yōu)良的品質(zhì)往下傳，以身作則，給年輕一代作榜樣。這一點(diǎn)，我們義不容辭。

從群眾中來

到群眾中去

顧薌(滑稽戲表演藝術(shù)家，江蘇省戲劇家協(xié)會(huì)副主席)

明星也好，公眾人物也罷，帶給別人的影響是非常之大的。如果沒有自律自控，是件挺可怕的事情，努力營(yíng)造風(fēng)清氣正的文藝生態(tài)，是每個(gè)文藝工作者的責(zé)任和使命。

時(shí)代變化了，但“從群眾中來、到群眾中去”的工作方法不能變。每年，我們滑稽劇團(tuán)都要下基層演出兩三百場(chǎng)，從田間地頭到社區(qū)、學(xué)校。每次看到觀眾的熱烈呼應(yīng)，我都會(huì)在心里想：我們還是來得太少了!

對(duì)于一個(gè)文藝工作者而言，創(chuàng)作是中心任務(wù)，作品是立身之本。這些年來，我們總是想著怎么樣才出精品，如何才能將文藝創(chuàng)作與大時(shí)代的追求聯(lián)系在一起。

在《一二三，起步走》中，我們通過山村女孩安小花進(jìn)城上提高班轉(zhuǎn)而當(dāng)鐘點(diǎn)工掙錢給住院的老師治病的情節(jié)，展開了一群同齡人之間、師生之間、父母與子女之間、城市與鄉(xiāng)村幾代人之間的性格沖突和心靈碰撞;在《青春跑道》中，不同時(shí)代不同的青春有了互讀以及和解;在《顧家姆媽》中，通過一個(gè)保姆從30歲到80歲的心路歷程，折射一個(gè)國(guó)家的變遷。

這些戲并不是浮在表面上的一種社會(huì)觀察，而是富有哲理地走進(jìn)觀眾內(nèi)心，帶來精神的成長(zhǎng)。所以直到現(xiàn)在，無論走到哪里，這些戲都受到歡迎。

排好自己的作品，練好自己的基本功，然后走到百姓當(dāng)中去，這是每個(gè)新時(shí)代文藝工作者的使命。

用定力與沉著

在寬廣藝術(shù)天地中耕耘

任潔(南京藝術(shù)學(xué)院副教授、江蘇省青年藝術(shù)家協(xié)會(huì)副主席)

市場(chǎng)為藝術(shù)作品帶來了經(jīng)濟(jì)利益，但我們更要看重音樂藝術(shù)的精神意義、文化意義。

作為傳統(tǒng)藝術(shù)的文藝工作者，我們當(dāng)前的首要任務(wù)是傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，中國(guó)傳統(tǒng)文化中的“天人合一”的自然觀，“和而不同”的文化觀，“以和為貴”的社會(huì)觀等，都應(yīng)該作為文藝工作者的精神引領(lǐng)和道德風(fēng)貌。作為文藝工作者，同樣也是一名教師，我們應(yīng)該充分發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的倫理、教化功能，用自己的言行舉止和倫理規(guī)范去影響大眾和青少年。

面對(duì)當(dāng)前文藝界存在的不正之風(fēng)，我們要有文藝工作者的文化立場(chǎng)，肩負(fù)起自己的文化使命。要沉得住氣，耐得住寂寞，甘于淡泊，不急于求成。在我看來，其實(shí)這種定力和擔(dān)當(dāng)可能取決于一種自我的時(shí)間感。如果只關(guān)注短時(shí)間內(nèi)的得失，人會(huì)變得焦慮，急于求成，而如果關(guān)注的是長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)的藝術(shù)使命，把時(shí)間放寬，讓自己的藝術(shù)放在歷史的長(zhǎng)河中去經(jīng)受考驗(yàn)，在更加寬廣的藝術(shù)天地去長(zhǎng)久地耕耘，就能獲得一份定力與沉著。

作為一名古箏演奏家，我要踐行的是將箏藝審美上升到箏道修養(yǎng)，以藝養(yǎng)心，以器映道，以文化人。作為傳統(tǒng)樂器的學(xué)習(xí)者、傳承者，我們要充分在中華文化美學(xué)傳統(tǒng)中汲取養(yǎng)分，深入傳統(tǒng)，品味經(jīng)典，結(jié)合當(dāng)下，思考未來。

一束“光”打在臺(tái)上

心就亮了

郝光(江蘇話劇演員、導(dǎo)演)

1980年，我考上中央戲劇學(xué)院表演系。入學(xué)的第一天，老師就給我們上了寶貴的第一課，告誡我們，從事藝術(shù)工作的人，一定要做一個(gè)大寫的“人”。什么是大寫的“人”?我的理解是，這一撇是“德”，一捺是“藝”，只有把德放在第一位，藝術(shù)才能閃閃發(fā)光。

過去藝術(shù)家們都是靠一部部作品慢慢積累觀眾的喜愛，沒聽說過靠一夜成名來成就事業(yè)的。每個(gè)人都想著把功夫?qū)W上身，生活中也永遠(yuǎn)都在琢磨戲。我記得在中戲排畢業(yè)大戲的時(shí)候，因?yàn)榕_(tái)詞量、運(yùn)動(dòng)量特別大，為了增加體能、完成角色的塑造，我連續(xù)半年每天早上綁著6斤重的沙袋晨跑，一邊鍛煉體能，一邊念著大段的臺(tái)詞。時(shí)間長(zhǎng)了，路上騎自行車上班的工人都已經(jīng)認(rèn)識(shí)我了，有一天他突然對(duì)我說：“你別老念這一段，你有沒有新的臺(tái)詞?”原來連他都已經(jīng)聽會(huì)了。

文藝創(chuàng)作當(dāng)“從群眾中來，到群眾中去”。資訊再發(fā)達(dá)，也不能替代自己的雙腳，扎扎實(shí)實(shí)下到生活中去，它自然會(huì)給你很多的素材。好戲也是一點(diǎn)點(diǎn)“摳”出來的，在藝術(shù)上需要點(diǎn)“較真”的勁頭，千萬不能得過且過。小到劇本這個(gè)地方為什么打個(gè)問號(hào)，那個(gè)地方為什么是驚嘆號(hào)，都是有講究的，還要從對(duì)方的臺(tái)詞來分析自己臺(tái)詞中的這句話到底是什么意思，用什么樣的語氣去表達(dá)。所以，現(xiàn)在有些年輕演員連自己的臺(tái)詞都懶得背，以“12345”的數(shù)字替代，簡(jiǎn)直匪夷所思。

文藝作品是點(diǎn)亮國(guó)民精神的燈火，好的文藝作品，就是帶著觀眾“進(jìn)去”，使之看見行為，融入思想，在潛移默化中傳遞價(jià)值觀，與觀眾共鳴。

既然文藝工作者是個(gè)“追光”的職業(yè)，那么我們就要在追求思想性、藝術(shù)性上下功夫，修身守正，立心鑄魂。當(dāng)這樣一束德藝雙馨的“光”打在舞臺(tái)上，觀眾的心就被點(diǎn)亮了。

以文化人

高校陣地舉足輕重

劉永昶(南京師范大學(xué)新聞與傳播學(xué)院教授，南京影視家協(xié)會(huì)副主席)

“修身守正、立心鑄魂”，中國(guó)文聯(lián)致廣大文藝工作者的倡議書呼應(yīng)了新時(shí)代文藝工作的重大命題，既高屋建瓴，指出了文藝工作者的歷史責(zé)任;又落到實(shí)處，強(qiáng)調(diào)了每一位從業(yè)人員的自覺、自省與自律。

在文藝戰(zhàn)線激濁揚(yáng)清的浩蕩潮流中，中國(guó)高等院校的陣地舉足輕重，教學(xué)科研一線的高校教師大有可為。一方面，高等院校聚集了這個(gè)時(shí)代最有想象力的優(yōu)秀青年，他們是大眾文化產(chǎn)品的主力受眾，更是生機(jī)勃勃的青年文化的創(chuàng)造者;另一方面，很多高校教師同時(shí)也是作家、藝術(shù)家或批評(píng)家，他們“以文化人”，在教書育人的象牙塔中，直接影響著青年學(xué)生的文化價(jià)值觀。

毋庸諱言，全球化、信息化的移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代中，青年人的智慧與活力是翻卷涌動(dòng)的浪花，催生著令人眼花繚亂的文化產(chǎn)品形態(tài)。但資本的裹挾與人性的弱點(diǎn)兩相結(jié)合，便會(huì)讓種種亂象在文藝圈興風(fēng)作浪。無論是盲目跟風(fēng)的飯圈追星，還是算法邏輯的作繭自縛;無論是彼此傾軋的惡性競(jìng)爭(zhēng)，還是舞臺(tái)銀幕的忸怩作態(tài)，對(duì)當(dāng)代青年人的健康成長(zhǎng)顯然有著負(fù)面影響。

和青年人有著更多接觸機(jī)會(huì)的高校教師，一是要學(xué)會(huì)傾聽，聽他們發(fā)自肺腑的心靈之聲，和他們有平等的交流互動(dòng);二是要善于引導(dǎo)，用自己的文藝創(chuàng)作、講臺(tái)授課、日常言行以身示范，傳達(dá)對(duì)于真善美的理解;三是要勇于批評(píng)，在學(xué)術(shù)研究和文化批評(píng)中表達(dá)自己的真知灼見，不見風(fēng)使舵，不虛與委蛇，做時(shí)代的“良心”。流水不腐，戶樞不蠹，一個(gè)健康的文化生態(tài)環(huán)境必須擁有真誠(chéng)的人際與信息交互秩序。高校文化生態(tài)正是社會(huì)文化生態(tài)的一面鏡子，高校教師和大學(xué)生群體身上，應(yīng)該也能夠有著更多的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。