穿越時(shí)空傳遞傳統(tǒng)文化之美,江蘇舉辦上千場文化活動(dòng)歡度七夕——文以“乞巧”,搭起“愛與暖”的鵲橋
穿越時(shí)空傳遞傳統(tǒng)文化之美,江蘇舉辦上
記者 陳潔
實(shí)習(xí)生 李惠子 謝逸琪
今天是農(nóng)歷的七月初七,江蘇舉辦上千場文化活動(dòng)歡度七夕節(jié)。作為我國極具浪漫色彩的傳統(tǒng)節(jié)日,七夕承載的渴望智慧、追求工巧、激勵(lì)創(chuàng)造的精神依然“活”在當(dāng)下,昔日“鵲橋”也成為一座聯(lián)結(jié)文旅、傳承、消費(fèi)、社交等多方面需求的現(xiàn)代生活“立交橋”,帶來更多新的視聽和體驗(yàn)。
奇妙游,
江蘇地區(qū)七夕民俗多
自漢代以來,乞巧成為七夕節(jié)民俗最重要的主題。南京學(xué)者潘宗鼎、夏仁虎分別在《金陵歲時(shí)記》和《歲華憶語》里生動(dòng)地記錄了南京七夕“乞巧”民俗,女子用“浮草乞巧”或“浮針乞巧”的方式向織女祈求巧藝。據(jù)《江蘇省志·民俗志》記載,蘇州人將乞巧的水稱為“鴛鴦水”,揚(yáng)州、 常熟等地流行少女們聚在一起穿針引線做女紅。劉義慶《世說新語》記載了七月七日人人曬書的風(fēng)俗,人們將家中藏書、字畫取出曝曬,于陽光下以書會(huì)友。
這個(gè)七夕,江蘇各地打造一系列“七夕奇妙游”,讓現(xiàn)代人穿越時(shí)空,感受傳統(tǒng)文化的內(nèi)蘊(yùn)和氛圍。比如,揚(yáng)州舉辦的2023年“浪漫七夕相約巧市”仁豐里民俗文化節(jié)開幕,700米長的仁豐里被劃分為演藝區(qū)、許愿區(qū)、民俗區(qū)、集市區(qū)4個(gè)區(qū)域,帶給市民和游客點(diǎn)茶繪巧、投針驗(yàn)巧、引線乞巧、魁星得巧的七夕體驗(yàn)。
南京大報(bào)恩寺遺址博物館將七夕民俗化為可賞可讀的傳統(tǒng)美學(xué),以古禮和舞蹈形式,生動(dòng)還原古人七夕乞巧的習(xí)俗。在感受傳統(tǒng)文化魅力的同時(shí),游客們還可以親自挑戰(zhàn)“投針驗(yàn)巧”,體驗(yàn)古人七夕節(jié)的儀式感。值得一提的是,大報(bào)恩寺所在的長干里是李白“青梅竹馬、兩小無猜”的發(fā)源地,七夕節(jié)只要能背誦出《長干行》相關(guān)段落,就能得到博物館定制文創(chuàng)。
此外,江蘇充分發(fā)揮各類文博場館、景區(qū)等文化陣地作用,舉辦七夕主題系列文藝演出。江蘇大劇院將舉辦七夕音樂會(huì);南京演藝集團(tuán)在梅花小劇場上演越劇《梁?!?南京市民俗博物館開展箋紙傳情七夕民俗展,策劃“金陵繁匯 城南遺風(fēng)——老南京民俗展”;南藝后街開展國風(fēng)文化節(jié)等。
在東南大學(xué)人文學(xué)院教授季中揚(yáng)看來,“巧”是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中很特殊的一種追求,古代中國絲綢、瓷器美名遠(yuǎn)揚(yáng),歸根結(jié)底是勞動(dòng)人民對(duì)于“巧”這種工匠精神的繼承與發(fā)展。江蘇地區(qū)素來有“天工蘇作”美稱,非常多的傳統(tǒng)工藝技術(shù)在江蘇大地上生根發(fā)芽,比如說南京“絨花”、蘇州“蘇繡”等等。傳承好七夕節(jié)傳統(tǒng)民俗活動(dòng)要有創(chuàng)意,尤其是當(dāng)年輕一代在傳承民俗文化、設(shè)計(jì)一些新國潮產(chǎn)品的時(shí)候,也應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揚(yáng)對(duì)“巧”的追求。
情意濃,
傳遞生活圈的善意和溫度
七夕蘊(yùn)含的“愛與溫暖”也在當(dāng)下承擔(dān)起呼喚情感、審視生活的功能。
無錫今年首次在七夕舉辦婚俗文化節(jié),除了古風(fēng)婚禮秀,還設(shè)置新人婚書拓印等非遺體驗(yàn)環(huán)節(jié),引導(dǎo)適齡青年勇敢追求愛情美滿、家庭和睦的婚姻生活。蘇州則把婚姻登記處搬到“昆曲”中。今年七夕正式開門營業(yè)的蘇昆劇院婚姻登記服務(wù)中心不僅將登記地址設(shè)在蘇州昆劇院,新人還可以在昆曲元素祝福中,以《牡丹亭》里柳夢(mèng)梅和杜麗娘永恒愛情故事為背景,定格下既傳統(tǒng)又個(gè)性的“幸福一刻”,也是“情不知所起一往而深”的當(dāng)代詮釋。
南京文化學(xué)者陳衛(wèi)新表示,中國人過七夕節(jié)體現(xiàn)的是對(duì)情感生活的美好向往,在牛郎織女的神話傳說中感受男女之間堅(jiān)貞不渝的美好愛情。隨著城市化進(jìn)程、現(xiàn)代化發(fā)展,更需要我們呼喚情感、審視生活,樹立正確的婚姻觀、家庭觀,“傳統(tǒng)節(jié)日的傳承應(yīng)當(dāng)結(jié)合年輕人的消費(fèi)觀,采用場景體驗(yàn)的思路,重建文化傳播的形象,更加符合當(dāng)下年輕人對(duì)傳統(tǒng)文化的理解。把當(dāng)下的生活方式跟傳統(tǒng)的民族文化結(jié)合起來思考,讓我們的傳統(tǒng)節(jié)日融入這個(gè)越來越現(xiàn)代化、數(shù)字化、國際化的時(shí)代。”
七夕節(jié)不僅關(guān)乎愛情,也是人們追求美好生活的表達(dá),眼下社交媒體成為當(dāng)代年輕人情感交流和思想碰撞的場所。
南京吾悅廣場布置的七夕節(jié)繡球花海成為年輕人打卡地,南京大學(xué)生李雪依在社交媒體上圖文并茂地記錄自己在龍?bào)绰穽徸哟骞卉囧忮说?ldquo;愛的形狀”。照片中被粉色、藍(lán)色、紫色海洋“包圍”的浪漫車站,彰顯著日常生活的美妙,“城市被花包圍,有種特別的人情味在其中。那一刻我自己心里的某個(gè)角落,也有種‘綻放’的美好。”
對(duì)美好生活的追求,不僅僅體現(xiàn)在儀式感中。鹽城市舉辦的“緣滿七夕 幸福同行”主題文化活動(dòng),在淮劇新唱、柔術(shù)表演《奔月》等文藝表演中揭曉眾多文明家庭先進(jìn)典型,讓傳統(tǒng)節(jié)日成為推動(dòng)形成相親相愛、向上向善、共建共享的社會(huì)主義家庭文明新風(fēng)尚的新抓手。
聯(lián)結(jié)廣,
搭起現(xiàn)代社會(huì)的“立交橋”
隨著社會(huì)發(fā)展,七夕節(jié)也從一座“鵲橋”發(fā)展成聯(lián)結(jié)文旅、傳承、消費(fèi)、社交等多方面的“社會(huì)立交橋”。
今年七夕節(jié),南京打造上百場活動(dòng),除了“文學(xué)之都的七夕節(jié)”主題活動(dòng)外,8月19日晚開幕的2023金陵七夕文化節(jié),以夜演、夜購、夜游等形式創(chuàng)新視聽和消費(fèi)體驗(yàn),點(diǎn)亮最美夜金陵。“現(xiàn)場來的人非常多,可以看出來現(xiàn)代人對(duì)于傳統(tǒng)節(jié)日的期待值很高。”南京旅游有限公司董事長、總經(jīng)理張敏告訴記者,除了以活動(dòng)舉辦地金陵STYLE的玻璃棧橋?yàn)轾o橋、以激光霧森為銀河等對(duì)七夕傳統(tǒng)文化進(jìn)行現(xiàn)代演繹外,今年他們還組織百人相親活動(dòng)、30人的騎行隊(duì)以及打造“銀河市集”,推動(dòng)傳統(tǒng)節(jié)日和文旅商創(chuàng)造性融合,深入展現(xiàn)南京的文脈氣韻和城市生活。
記者在現(xiàn)場看到,其中一個(gè)名為“金陵之約”的藝術(shù)裝置頗為搶眼,以電梯井為載體搭建的玻璃幕墻前,兩只手的造型交互在一起,“這既是愛人之間的約會(huì),也是跟金陵這個(gè)城市的約定,我們希望既能體現(xiàn)小愛,也能體現(xiàn)家國情懷和大愛。通過豐富的文化活動(dòng),增加年輕人對(duì)于南京這座城市的認(rèn)可,希望更多的年輕人留在南京。”張敏說。
此外,南通市“我們的節(jié)日·七夕”主題文化活動(dòng)還結(jié)合老舊小區(qū)改造,高標(biāo)準(zhǔn)打造移風(fēng)易俗示范點(diǎn)位;鎮(zhèn)江陳家門社區(qū)則以“紅色精神促傳承”,開掘革命愛情璀璨的光彩和價(jià)值。
如今,傳統(tǒng)節(jié)日已經(jīng)變?yōu)橐?0后、00后為主的青年人的社交媒介,季中揚(yáng)表示,一千年前的七夕節(jié),宋代街市上的“小玩意”其實(shí)也是彼時(shí)年輕男女在互相贈(zèng)送。有的商家會(huì)在木板上用泥土捏出農(nóng)家景象,可以說是當(dāng)時(shí)年輕人喜愛的“盲盒”與“手辦”。“‘傳承’二字既要有‘傳’,更要有‘承’。我們要鼓勵(lì)多方力量參與進(jìn)來,很多年之后,這些有創(chuàng)意的新活動(dòng)也會(huì)成為一種新的傳統(tǒng)、新的民俗。”
“愛情是維系家庭幸福、安居樂業(yè)的柔系力量。”在南京師范大學(xué)創(chuàng)意創(chuàng)作院執(zhí)行院長張鵬看來,七夕節(jié)把人們對(duì)美好生活的向往具象成愛情。期待愛情的人要勇敢爭取,已經(jīng)擁有愛情的人要珍惜當(dāng)下,這不僅是年輕人需要建立的愛情觀,放在更廣闊的視域里,也是他們面對(duì)世界、對(duì)待人生的精神力量。
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