文化入侵？不，是圣誕節(jié)的“中式化”

近年來，圣誕節(jié)在中國的熱度不減，城市街頭巷尾早早裝飾起彩燈、圣誕樹，商家推出各類圣誕促銷活動，平安夜的蘋果甚至成了獨特的“中國圣誕特產(chǎn)”。這一西方節(jié)日在中國落地生根引發(fā)了諸多討論，其中“文化入侵”的觀點備受關(guān)注。

圣誕節(jié)是在中國傳統(tǒng)文化包容下的“中式化”交流融合，而非入侵。西方過圣誕節(jié)主要是為了紀念耶穌的誕生。我們呢?很多人其實對所謂的基督誕生什么的根本不感興趣，他們關(guān)注的重點是這種過節(jié)的氛圍，而不在意圣誕節(jié)的意義和宗教背景。仔細審視，這種方式的興起，更多是文化交流融合的結(jié)果，而非傳統(tǒng)意義上的“入侵”。隨著西方文化的傳播，我們對其越來越了解，這不是壞事，但是，不好的地方在于我們過西方節(jié)日的同時卻在淡化我們自己的傳統(tǒng)節(jié)日。

樹立文化自信，傳統(tǒng)節(jié)假日影響力亟待加強。在圣誕節(jié)等西方節(jié)日備受矚目的同時，我們也需清醒地看到本土傳統(tǒng)節(jié)假日所面臨的一些困境。傳統(tǒng)節(jié)日的氛圍正逐漸淡化，像端午節(jié)，曾經(jīng)熱鬧非凡的龍舟競渡場面在一些地方已難覓蹤跡，只剩下吃粽子這一單一習俗;春節(jié)，這最重要的傳統(tǒng)節(jié)日諸多傳統(tǒng)儀式感也有所減弱，其文化寓意知之者甚少。文化傳承也出現(xiàn)了斷層，許多古老技藝后繼無人，面臨失傳風險。傳統(tǒng)文化內(nèi)涵被快餐式、商業(yè)化的慶祝方式掩蓋，在快節(jié)奏生活與現(xiàn)代文化沖擊下，它們所承載的歷史記憶、民族情感和價值觀念在年輕一代心中的分量漸輕，強化傳統(tǒng)節(jié)假日影響力已刻不容緩。

一是多舉措強化傳統(tǒng)節(jié)假日影響力。強化傳統(tǒng)節(jié)假日的影響力，需多方發(fā)力。政府部門應加大對傳統(tǒng)節(jié)日文化活動的扶持力度，舉辦高規(guī)格、大規(guī)模的節(jié)慶慶典;學校應將傳統(tǒng)節(jié)日文化教育融入日常教學，講述節(jié)日起源、傳說、習俗;社區(qū)應積極開展傳統(tǒng)節(jié)日特色活動，邀請民間藝人、文化學者走進社區(qū)，傳授剪紙、書法、傳統(tǒng)烹飪等技藝，鼓勵居民傳承民俗文化。二是充分挖掘各地傳統(tǒng)節(jié)日的特色資源，結(jié)合地域文化打造獨特節(jié)日品牌。如在冬天開展冰雕、滑雪等冰雪民俗活動，在端午舉辦盛大的水上祭祀與競渡賽事等，引發(fā)全民關(guān)注與討論，讓傳統(tǒng)節(jié)日話題“熱”起來，使傳統(tǒng)節(jié)日以鮮活、生動的姿態(tài)重回大眾視野。三是從知曉、挖掘、研究中樹立文化自信。首先，我們要知曉其豐富內(nèi)容，從經(jīng)史子集到詩詞歌賦，從傳統(tǒng)技藝到民俗風情，無一不是文化瑰寶。其次，挖掘傳統(tǒng)文化中尚未被充分認知的元素，補充完善文化認知體系，使其成為傳統(tǒng)節(jié)日新的亮點與支撐。再者，深入研究傳統(tǒng)文化，以科學理性的態(tài)度去粗取精、去偽存真，實現(xiàn)批判性繼承，結(jié)合現(xiàn)代社會的需求與審美，對傳統(tǒng)節(jié)日的形式與內(nèi)容進行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，為其注入時代活力。

以開放、包容、自信的心態(tài)來堅持自己的傳統(tǒng)節(jié)日文化，并以尊重的態(tài)度欣賞其他國家的傳統(tǒng)節(jié)日特色。在全球化時代，文化的交流與碰撞已成為常態(tài)。我們要相信中華文化的強大包容性與生命力，在與外來文化的接觸中，取其精華，去其糟粕，將有益的文化元素吸收轉(zhuǎn)化，為自身文化發(fā)展注入新活力。同時，堅守本土文化的核心價值與獨特魅力，讓傳統(tǒng)節(jié)日在新時代綻放光彩，以自信從容的姿態(tài)在文化交融的浪潮中穩(wěn)步前行，使文化自信深深扎根于民族精神的土壤之中。(四川省射洪市 胡熠)