以老師之心,度學(xué)生之腹
最近在和幾個(gè)當(dāng)老師的朋友就換位思考問題進(jìn)行交流時(shí),看到了一句很經(jīng)典的話:以老師之心,度學(xué)生之腹。
以前總是說,以小人之心,度君子之腹,很貶義的。但這句“以老師之心,度學(xué)生之腹”卻讓我豁然開朗。如果我們老師真的能如此,豈不是我們的學(xué)生有福了?
楊絳先生曾經(jīng)說:“當(dāng)你身居高位時(shí),看到的都是浮華春夢(mèng);當(dāng)你身處卑微,才有機(jī)緣看到世態(tài)真相。”我們當(dāng)老師的,只有俯下身去,蹲在學(xué)生旁邊,將心比心,才有可能看到學(xué)生的真實(shí)狀況。
我們?cè)u(píng)價(jià)老師的書是否教得好,有很多評(píng)價(jià)指標(biāo)。但我想,能夠“以老師之心,度學(xué)生之腹”應(yīng)該是一個(gè)非常重要的指標(biāo)。評(píng)課的時(shí)候也要如此。課上得好的老師都是能夠站在學(xué)生角度思考教學(xué)問題的人,反之,課堂教學(xué)有問題的老師多半都是沒有站在學(xué)生角度考慮問題。他們的心中有課標(biāo)、有大綱、有教材、有考試得分技巧、有上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的指示,還有他自己,唯獨(dú)沒有學(xué)生。有的老師心目中也有學(xué)生,但只有幾個(gè)尖子生。
我們平時(shí)講教育學(xué)生要有的放矢,要因材施教,要有針對(duì)性。也就是說心中要有學(xué)生,每個(gè)具體的、活生生的、秉性天賦各異的學(xué)生。急他們所急,想他們所想,這就是“度學(xué)生之腹”。
有人把“以老師之心,度學(xué)生之腹”上升到了心理學(xué)的高度,把它叫做:做學(xué)生的“心理同齡人”。
什么是心理同齡人?其本質(zhì)就是要求我們老師站在孩子角度和孩子對(duì)話,唯有這樣,孩子才會(huì)走近老師并接受他們的“誨人不倦”。如果老師高高在上,盡管你口若懸河,終究是“對(duì)牛彈琴”。
“以老師之心,度學(xué)生之腹”,還會(huì)給學(xué)生以親近感,說到底就是師生“共情”,讓學(xué)生覺得你是他的同道中人,同流才能“合污”。
“以老師之心,度學(xué)生之腹”,這樣教師能走進(jìn)了學(xué)生的內(nèi)心,做他們學(xué)業(yè)上的導(dǎo)師和生活上的朋友,自然受學(xué)生的喜愛,畢竟親其師才能信其道嘛。
當(dāng)然,“以老師之心,度學(xué)生之腹”,說起來容易,做起來難。
舉一個(gè)我們教學(xué)中最常見的例子。
老師如何利用好黑板?
咱們都算是上過學(xué)的人,就算你沒當(dāng)過老師,給你一分鐘的時(shí)間思考一下,老師應(yīng)該怎么利用好黑板呢?
也許有人很快就有了答案:第一,字跡工整;第二,簡(jiǎn)潔明了。當(dāng)然,“敲黑板”算不算是一種形式的利用?也許算吧。
但仔細(xì)思考一下,又覺得剛才說的似乎不妥。第一,字跡工整,這是一句廢話,哪個(gè)老師不想在學(xué)生面前露一手:把字寫得既工整又漂亮。字寫得丑的老師不是實(shí)在沒辦法,誰愿意丟這個(gè)人啊?第二點(diǎn),何謂簡(jiǎn)潔明了?板書都是老師在課前早就設(shè)計(jì)好了的,它只能是根據(jù)需要來確定,自從有了PPT之后,老師們?cè)絹碓讲幌矚g板書了,簡(jiǎn)潔明了不用再?gòu)?qiáng)調(diào)了,就怕老師太簡(jiǎn)單,甚至沒有板書了。
我們下面再看看北京十一學(xué)校是怎么利用黑板的。他們做了如下規(guī)定:
1. 檢查板書字號(hào)大小,確定坐在最后一排的學(xué)生能看得清楚;
2. 利用上半部分,只有確定后排的學(xué)生不會(huì)被前排的同學(xué)擋住時(shí),才使用黑板的下半部分;
3. 列出上課計(jì)劃,將要討論的問題寫在黑板上,這樣,你對(duì)這些問題做出回答時(shí),學(xué)生仍然能夠看到問題;
4. 在黑板上寫字,背對(duì)著學(xué)生時(shí),不要再講課;
5. 盡量在課前在黑板上寫好板書的內(nèi)容,以使學(xué)生對(duì)將要上課的內(nèi)容綱要有個(gè)大致了解;
6. 將學(xué)生的話寫在黑板上;
7. 讓學(xué)生有機(jī)會(huì)在黑板上寫字;
8. 慎用黑板擦,在擦去學(xué)生所說或所寫的觀點(diǎn)之前,應(yīng)進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)這些觀點(diǎn)的價(jià)值。
看完這幾條,如果你是一位老師,你不僅知道了如何利用黑板,你甚至領(lǐng)悟到了太多如何當(dāng)一個(gè)老師的心法。學(xué)校為什么這么規(guī)定,是因?yàn)樗闹幸恢庇袑W(xué)生。
我們一般人心目中,黑板嘛,不就是板書一下教學(xué)內(nèi)容,還能玩出什么花樣?無非就是老師、字跡、內(nèi)容、課程、黑板、粉筆,唯獨(dú)心里沒有學(xué)生。
能做到這些,真是“以老師之心,度學(xué)生之腹”的高級(jí)層次了。
我再給大家講個(gè)故事。
有一次,美國(guó)的大思想家愛默生和兒子想把家里的一頭牛趕回牛棚,兩人一前一后,吃奶的力氣都用上了,還是徒勞無功。路過的女傭看見兩個(gè)大男人累得汗流浹背、青筋暴突,但距離牛棚還是很遠(yuǎn),就趕忙上前去幫忙。她只拿了一些草讓牛咀嚼著,邊喂邊向牛棚引它,很快牛就進(jìn)入了棚里,兩個(gè)男人在一邊看得目瞪口呆。
女傭之所以能夠順利地將牛趕進(jìn)棚,就是因?yàn)樗琅P乃?,?ldquo;度牛之腹”,用一把它最喜歡的草就完成了兩個(gè)大男人都無法完成的事。這就是“需求點(diǎn)把握”的強(qiáng)大功能,抓住對(duì)方的需求,你才能順利地打開那間想要進(jìn)入的房門,并且受到主人的真誠(chéng)歡迎。
又回到教育上來,“以老師之心,度學(xué)生之腹”就是抓住學(xué)生所思、所想、所求,這樣老師就更容易施展自己的教育手段。
我們平時(shí)總是說尊重學(xué)生,平等對(duì)待學(xué)生,但實(shí)際上,由于我們是成年人面對(duì)孩子,又占據(jù)道德和心理優(yōu)勢(shì),我們自覺不自覺就控制了學(xué)生的思想和言行,而不是“度學(xué)生之腹”。
真正“以老師之心,度學(xué)生之腹”,其實(shí)也不好理解,因?yàn)樗笪覀儗W(xué)校、老師的思維、理念達(dá)到一定的高度。
有一所學(xué)校招聘老師的做法令人深思。
這所學(xué)校招聘老師時(shí),有一個(gè)很重要的環(huán)節(jié),是把應(yīng)聘者分成六個(gè)人一組,來討論一個(gè)問題的解決方案。
比如,假設(shè)你班上有同學(xué)之間發(fā)生了沖突,作為老師,你該怎么辦啊。討論開始后,招聘者就在旁邊觀察這些應(yīng)聘者的討論過程。
那這個(gè)環(huán)節(jié)考察的是什么呢?是解決問題的能力嗎?不是。是說服別人的能力嗎?也不是,是看這個(gè)人是不是一個(gè)有很強(qiáng)控制感的人。
請(qǐng)注意啊,控制感強(qiáng)的人得到的可不是高分啊,恰恰相反是低分,他很可能就因此出局了。為啥呢?
道理很簡(jiǎn)單,一個(gè)人在同輩人當(dāng)中都表現(xiàn)得很有控制感,那等他當(dāng)了老師之后,對(duì)學(xué)生就更有控制感了。
他帶的班級(jí)也許成績(jī)不錯(cuò),但是很可能是以學(xué)生得不到尊重為代價(jià)的,這個(gè)損失就大了。
就像我最近看的一句話,說老師是什么人啊?是和孩子一起打敗問題的人,而不是和問題一起打敗孩子的人。
這種“以老師之心,度學(xué)生之腹”,思維應(yīng)該到達(dá)一定高度了吧!
作者簡(jiǎn)介
嚴(yán)新財(cái),曾用名“嚴(yán)新才”,畢業(yè)于湖北大學(xué)歷史系。教育專家、校園作家?;ǘ紖^(qū)作家協(xié)會(huì)理事,廣州市作家協(xié)會(huì)、廣東省小小說學(xué)會(huì)、廣東省作家協(xié)會(huì)會(huì)員。廣州市民辦學(xué)校教師發(fā)展中心教師專業(yè)發(fā)展專家。曾任江西萍鄉(xiāng)一中校長(zhǎng)、湖北通城育才中學(xué)校長(zhǎng)?,F(xiàn)任廣州中大附屬雅寶學(xué)校副校長(zhǎng)、雅正學(xué)校副校長(zhǎng)、雅寶小學(xué)校長(zhǎng)。著有《走過迷惘的日子》《一只蝴蝶》《培養(yǎng)精英——做人教育的內(nèi)容與方法》和《一諾千金》等。
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