在晨光中打量 在寫作中想象——采訪黃土路先生

作家介紹：

黃土路，原名黃煥光，壯族，1970年出生于廣西巴馬瑤族自治縣。現就職廣西河池學院，中國作家協(xié)會會員。作品見《作家》《花城》《青年文學》《天涯》《上海文學》《民族文學》《文學界》《小說界》等雜志，著有小說集《醉客旅館》，散文集《誰都不出聲》《翻出來曬曬》及詩集《黃土路詩選》《慢了零點一秒的春天》等。

【圖片1 黃土路先生】

為探究壯民族文化元素在其作品中的文學價值，明確新時代以壯族為代表的少數民族文化如何提供新的書寫資源，豐富中華民族文化內涵，2023年8月9日，南京師范大學“山水迢迢，壯情有寄”文化藝術實踐團來到廣西壯族自治區(qū)河池市宜州區(qū)，有幸邀請到中國作家協(xié)會會員、壯族作家黃土路先生進行訪談。

8月9日上午，團隊成員黃禹熹同學參加了在宜州新華書店舉行的黃土路詩集《在晨光中打量》讀者見面會暨閱讀分享會?！对诔抗庵写蛄俊肥珍浟它S土路近年來創(chuàng)作的詩歌，以故鄉(xiāng)、心靈、人世、情感、虛構等為題材，用細膩的情感和豐富的想象，詩意化地描繪人、事、物，具有獨特的精神價值和美學趣味。黃土路與文學愛好者們交流了自己的創(chuàng)作初衷、生活經歷等話題，鼓勵大家在閱讀和寫作中培養(yǎng)自己的觀察力和想象力。 “詩歌離我們并不遙遠，是我們每個人都能夠嘗試去做的一件事情，它會帶給我們精神上的慰藉，甚至是改變我們的命運，希望更多的朋友可以參與其中，感受詩歌的魅力。”黃土路同各位文學愛好者交流時說。

【圖片2 黃土路《在晨光中打量》讀者見面會暨閱讀分享會(圖片來源于宜州新華書店公眾號)】

下午，黃禹熹同學與黃土路先生共同來到河池學院。河池學院文學創(chuàng)作傳統(tǒng)由來已久，已經成為廣西培養(yǎng)文學人才的主要陣地之一，是廣西寫作人才培養(yǎng)的“小高地”，畢業(yè)生中曾涌現出東西、凡一平等一批知名作家，已有包括此次采訪對象黃土路先生在內的43名學生、校友加入中國作家協(xié)會和廣西作家協(xié)會，被文壇概括為“河池學院作家群”，形成了老中青三代作家傳承有序、格局較完善的河池學院作家群體。黃禹熹同學在黃土路先生的帶領下參觀了“東西文學館”和“凡一平文學館”，感受到了河池學院作家群書寫廣西壯族自治區(qū)民族性和地方性的民族情懷，同時在面臨著時代性和特色創(chuàng)作的問題時處理時代性和民族性、地方性、民間性的文學智慧。

【圖片3 河池學院作家群】

【圖片4 河池學院作家群黃土路】

【圖片5 凡一平文學館、東西文學館】

隨后，黃禹熹同學于龍江公園冠英閣舊址采訪了中國作家協(xié)會會員、壯族作家黃土路先生，從民族故鄉(xiāng)、主體(大我與小我)、現代化、文體等四個方面展開交流。黃土路先生針對壯族作家在創(chuàng)作中所展現的民族觀、自我觀問題，以及作家的創(chuàng)作思想等方面作出了闡釋。他認為，自己的作品雖然看上去缺少壯族的民族標簽，但是壯族符號隱藏在內在的民族性格中，它是一種溫暖慈悲的悲憫情懷，表現為對具體的人的關懷。提及長時間遠距離地出走對于創(chuàng)作的影響，黃土路老師認為真正地走出去看世界拓寬了自己寫作的眼界和想象力的邊界，并希望能在自己的文學世界里制定寫作規(guī)則。在采訪中，黃土路老師多次提及人性，認為自己的文學作品不管是書寫壯族的民族性還是世界性，關注的一定是真實的人性，關注“大我”下的“小我”。對于現代化沖擊下壯族逐漸模糊的民族特征，他也開始重新面對自己民族身份的寫作，努力將壯族民族符號和文學本身關注的人性結合。在采訪者將廣西同一代的壯族作家進行對比時，黃土路老師提到了意大利作家卡爾維諾在《未來千年文學備忘錄》中的“輕逸”一詞，認為廣西同一代的壯族作家中有的直面現實，有的作家用想象的方式處理現實，是不同的。

【圖片6 龍江公園冠英閣舊址】

【圖片7 采訪黃土路先生】

在采訪的最后，黃土路老師表達了對自己寫作的期望，他并不刻意追求創(chuàng)造壯族文學的高峰，只希望自己能將讀書寫作的習慣持續(xù)下去，寫作能力越來越好并在真實面對歷史，真實還原人性的基礎上激發(fā)讀者思考。黃土路老師的話也激勵著南京師范大學“山水迢迢，壯情有寄”文化藝術實踐團成員閱讀更多的壯族文學作品，接觸更多的壯族文化符號，為在研究中探究壯民族文化元素在其作品中的文學價值，明確新時代以壯族為代表的少數民族文化如何提供新的書寫資源，豐富中華民族文化內涵而不斷努力。

【圖片8 與黃土路先生合影】