南航觀察眼·樂在拾遺｜尋“錦”上添“花”之美 擔(dān)文化傳承之任

要在新的歷史起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，要堅(jiān)定文化自信，堅(jiān)持走自己的路。增強(qiáng)中華文明傳播力影響力。堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，講好中國(guó)故事、傳播好中國(guó)聲音，推動(dòng)中華文化更好走向世界。青年作為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的先鋒隊(duì)和主力軍，應(yīng)切實(shí)擔(dān)當(dāng)起時(shí)代賦予的歷史重任，在傳承中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過程中，助推實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)。

南航觀察眼實(shí)踐團(tuán)隊(duì)聚焦傳統(tǒng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承與創(chuàng)新這一主題，將南京云錦、絨花非遺技藝作為切入點(diǎn)，以實(shí)地走訪非遺場(chǎng)館工作室、采訪市民游客、訪談專家傳承人、拍攝記錄等方式，針對(duì)性了解南京市非遺技藝傳承與創(chuàng)新現(xiàn)狀，制作宣傳片推廣南京云錦與絨花，在實(shí)踐過程中感悟與體會(huì)文化的力量，助力賡續(xù)歷史文脈、譜寫當(dāng)代華章。

絲織華章，傳承云錦

南京云錦，名列中國(guó)“四大名錦”之首，以“燦若云霞”而得名，為中國(guó)絲織工藝最高成就，2006年被列入首批國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。南京云錦歷史悠久，早在東吳時(shí)期，建業(yè)(南京舊稱)就設(shè)立了御府和織室。但在當(dāng)時(shí)，由于產(chǎn)量有限，主要用于進(jìn)貢曹魏王室。過去，云錦是皇室貴族的象征、中華傳統(tǒng)的符號(hào)，而今天，云錦是中國(guó)與世界的亮點(diǎn)。

(圖為團(tuán)隊(duì)成員設(shè)計(jì)宣傳海報(bào) 童薪穎作)

6月26日，實(shí)踐團(tuán)隊(duì)前往中國(guó)南京云錦博物館訪談市級(jí)云錦傳承人楊建順大師。

團(tuán)隊(duì)成員向大師了解云錦的前世今生、妝花織造技藝，聆聽他與云錦結(jié)緣的故事，請(qǐng)教年輕人如何更好地為非遺傳承發(fā)展添磚加瓦。訪談過程中，對(duì)于如何傳承創(chuàng)新，大師強(qiáng)調(diào)四個(gè)詞，“結(jié)合時(shí)代”、“守正創(chuàng)新”、“堅(jiān)持手工”、“年輕一代”。其中，手工織造是核心，楊老師說，“手工織造是云錦的靈魂。”如果離開了手工，云錦作品的歷史文化價(jià)值則大大降低。在談到非遺傳承時(shí)，大師強(qiáng)調(diào)，傳承是不易的，現(xiàn)在很少有人能坐的住冷板凳、沉得住氣去日復(fù)一日手工織造;同時(shí)也需進(jìn)一步擴(kuò)大云錦宣傳力度，創(chuàng)新內(nèi)容與呈現(xiàn)，為傳統(tǒng)文化注入新的活力。

(圖為實(shí)踐團(tuán)隊(duì)采訪楊建順大師 陳雅琪攝)

7月2日，團(tuán)隊(duì)成員再度前往云錦博物館參觀，開展關(guān)于云錦傳承與創(chuàng)新的調(diào)研活動(dòng)。作為南京城的代表性非遺，云錦以其絢麗多彩的圖案、卓越的技藝和悠久的歷史，吸引著不同年齡段的人們。實(shí)踐團(tuán)隊(duì)對(duì)博物館內(nèi)講解員、工作人員、游客進(jìn)行交流與調(diào)研，向他們了解對(duì)云錦的認(rèn)識(shí)程度、創(chuàng)新發(fā)展建議以及文化喜好與需求等，借此去分析當(dāng)下云錦傳承與創(chuàng)新所面臨的痛點(diǎn)、難點(diǎn)。

(圖為團(tuán)隊(duì)成員于南京云錦博物館前合照 楊禺禛攝)

絨情于藝，傳承雅花

南京絨花，是南京具有代表性的、極具地方特色的傳統(tǒng)手工藝品，諧音"榮華"，是中華富貴文化的代表。絨花始于秦朝，唐代被列為皇室貢品，明末清初流入民間，主要在春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)及際逢婚嫁喜事時(shí)佩戴絨花。2006年，南京絨花被列為江蘇省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。2010年，南京絨花榮膺組委會(huì)榮譽(yù)大獎(jiǎng)和世界青年眼中的最美中國(guó)手工藝。

南航觀察眼實(shí)踐團(tuán)隊(duì)將歷史時(shí)針撥回1300年前，走進(jìn)南京絨花的前世今生。

(圖為團(tuán)隊(duì)成員設(shè)計(jì)宣傳海報(bào) 童薪穎作)

7月2日，實(shí)踐團(tuán)隊(duì)前往絨花工藝品店。在店內(nèi)，團(tuán)隊(duì)成員與店員溝通，了解市場(chǎng)上花式多樣的絨花作品，同時(shí)對(duì)市民游客進(jìn)行了相關(guān)采訪，探究絨花在南京市民與游客中的知名度、對(duì)絨花技藝的了解度等。

后前往工作室，在姚老師的引領(lǐng)下，團(tuán)隊(duì)成員觀看手藝師傅制作絨花，了解染絲、劈絲、勾條，打尖與傳花詳細(xì)制作步驟，并親身上手體驗(yàn)絨花。動(dòng)手實(shí)踐后，團(tuán)隊(duì)成員才切身體會(huì)到“紙上得來(lái)終覺淺，絕知此事要躬行”。

(圖為團(tuán)隊(duì)成員采訪市民游客 孫雨恬攝)

(圖為團(tuán)隊(duì)成員制作絨花 劉陽(yáng)攝)

隨后，團(tuán)隊(duì)與姚老師訪談對(duì)話，向她了解講絨花的創(chuàng)新設(shè)計(jì)，她表示：“傳統(tǒng)紋樣和當(dāng)代審美的結(jié)合非常重要，設(shè)計(jì)出獨(dú)特而精美的絨花作品往往離不開對(duì)現(xiàn)實(shí)和絨花工藝本身的觀察。”同時(shí)，她也對(duì)同行工作者提出了希望：“應(yīng)當(dāng)摒棄陳舊思想，把這些工藝的真正內(nèi)核向外傳遞下去，并且與國(guó)際接軌，向世界弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化、展現(xiàn)傳統(tǒng)工藝品。”

(圖為團(tuán)隊(duì)成員于絨花工作室前合照 路人攝)

非遺傳承，青年擔(dān)當(dāng)

線下走訪調(diào)研全面結(jié)束后，實(shí)踐團(tuán)隊(duì)基于線下調(diào)研素材與拍攝素材，團(tuán)隊(duì)線上分工完成實(shí)踐調(diào)研報(bào)告、微信推送、宣傳視頻等，致力于進(jìn)一步宣傳非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，擴(kuò)大非遺影響范圍，吸引更多年輕人關(guān)注，提高傳統(tǒng)非遺文化在現(xiàn)今主流文化中的影響力，為社會(huì)主義文化繁榮多樣發(fā)展貢獻(xiàn)力量，展現(xiàn)南航學(xué)子弘揚(yáng)傳統(tǒng)非遺文化使命擔(dān)當(dāng)。

(圖為團(tuán)隊(duì)成員開會(huì)討論視頻腳本 陳君瑤攝)

同時(shí)，團(tuán)隊(duì)成員記錄下實(shí)踐經(jīng)歷，留下屬于自己的實(shí)踐日志、心得感悟，進(jìn)行活動(dòng)分享。

(圖為部分團(tuán)隊(duì)成員實(shí)踐心得)

實(shí)踐的腳步雖然停下了，但傳承與創(chuàng)新還在繼續(xù)。非遺作為我們民族文化的瑰寶，是歷史的見證，是傳統(tǒng)文化的重要組成部分。作為青年，應(yīng)該承接和傳揚(yáng)好非遺文化，弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的精神，堅(jiān)定文化自信，讓我們的非遺文化在新的時(shí)代煥發(fā)出新的生命力。

同時(shí)，作為年輕一代，我們需要有更多的思考和創(chuàng)新，讓非遺在新的時(shí)代得到更好地傳承和發(fā)揚(yáng)。我們不僅是傳承人，更是創(chuàng)造者，我們需要繼承傳統(tǒng)，發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新。通過現(xiàn)代科技的手段，向更多人傳播非遺文化，讓更多人對(duì)非遺文化有更深刻的認(rèn)識(shí)和理解。

非遺既是我們的文化滋養(yǎng)，也是我們的文化責(zé)任，我們有義務(wù)把它繼承好，宣傳好，發(fā)揚(yáng)好。讓我們共同擔(dān)負(fù)起新的文化使命 努力建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，讓非遺文化在新時(shí)代新征程得到更好的傳承發(fā)展。(通訊員 陳君瑤 楊星茹)