探尋孔子故鄉(xiāng)，品味齊魯韻味，大美山東，來(lái)一次還真不夠

眾所周知，山東有著悠久的歷史和文化。因此，每年都會(huì)吸引眾多游人前來(lái)參觀。除了壯美的山川和淳樸的民風(fēng)，這里還是孔子的故鄉(xiāng)。

孔子作為儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，他的思想和智慧對(duì)整個(gè)華夏文化都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。一位叫做邁克爾·哈特的美國(guó)學(xué)者，在眾多影響世界歷史進(jìn)程的大人物中，精挑細(xì)選評(píng)出了最具影響力的100人。其中，孔子的排名高居第五位。

想要對(duì)孔子有更多的了解，絕不能錯(cuò)過(guò)曲阜之行。曲阜市面積雖然不大，但是卻有著5000多年的歷史。這里曾經(jīng)是商殷的故國(guó)，后來(lái)成了周公的封地，從此更名為魯國(guó)。他的兒子伯禽在這塊土地上，又修建了城郭和宮殿，至此曲阜便誕生了。

人們到了孔廟、孔府、孔林來(lái)緬懷先師、紀(jì)念先賢、吸取文化的力量。這幾處著名的古建筑群也是山東必去打卡的地方。特別是孔廟，它承載著幾千年的歷史滄桑，見(jiàn)證了儒家文化的傳承與發(fā)展。

孔廟最南端的第一道門(mén)，就是大名鼎鼎的欞星門(mén)。相傳欞星是天上的文星，而欞星寓意“人才輩出”。所以，古代皇帝祭天時(shí)，都需要先祭欞星。這也從側(cè)面反映了祭奠孔子的規(guī)格如同祭天，可見(jiàn)孔子的地位非常高。

孔廟的二門(mén)叫做圣時(shí)門(mén)。它的外形酷似城門(mén)，有三個(gè)門(mén)洞，是孔廟里唯一的卷拱形式大門(mén)。其實(shí)，圣時(shí)門(mén)名字的由來(lái)，也是對(duì)孔子一生成就的認(rèn)可和夸贊。所謂的“圣時(shí)”寓意孔子的思想經(jīng)久不衰，是適合于時(shí)代發(fā)展的圣人。明朝的時(shí)候，圣時(shí)門(mén)就存在了。

古時(shí)候，皇帝來(lái)了，圣時(shí)門(mén)才會(huì)打開(kāi)，而且，即便是皇帝想要走過(guò)圣時(shí)門(mén)，他都要行“三跪九叩”的大禮。還有一種特殊的情況就是“衍圣公”出生的時(shí)候，圣時(shí)門(mén)也會(huì)打開(kāi)。因此，古時(shí)候，人們可不像現(xiàn)在這樣隨時(shí)可以出入圣時(shí)門(mén)。

走過(guò)了圣時(shí)門(mén)，豁然開(kāi)朗，面前的古木參天，三座古橋掩跨壁水，更加彰顯了孔廟的地位。走到壁水橋后，就能看到弘道門(mén)，古語(yǔ)有言：“人能弘道”。因此，弘道門(mén)專(zhuān)門(mén)用來(lái)贊頌孔子闡發(fā)了堯舜禹湯和文武周公之道。

而弘道門(mén)后，就是孔廟的大中門(mén)。在“大中門(mén)”的左邊還立有一塊明代的石碑，叫做成化碑。據(jù)說(shuō)是明憲宗朱見(jiàn)深立下的石碑。上面的端正的楷書(shū)碑文，也是出自他手。

過(guò)了大中門(mén)，走一會(huì)兒就能看到大成殿。大成殿的位置就在現(xiàn)在杏壇的地方，是孔廟的主殿，氣勢(shì)恢宏，裝潢華麗。“大成門(mén)”這幾個(gè)大字可是雍正皇帝親筆書(shū)寫(xiě)的，賞心悅目。而且，大成殿的建筑結(jié)構(gòu)十分有意思。閣樓之間“犬牙交錯(cuò)，勾心斗角”，不免讓人浮想聯(lián)翩。大成殿見(jiàn)證了我國(guó)眾多朝代的興旺與衰敗，是個(gè)有故事的地方。

曲阜之行不僅能讓我們領(lǐng)略到齊魯山東的風(fēng)情，更是一次與孔子親密接觸的機(jī)會(huì)?？讖R作為紀(jì)念孔子的廟宇，不管在規(guī)模上還是藝術(shù)等級(jí)上，都具有極高的研究和觀賞價(jià)值。難怪人們常說(shuō)，好客山東，好品山東呢，山東的美果然名不虛傳!