元朝規(guī)定十戶一把菜刀 百姓平時(shí)是如何做菜的
元朝規(guī)定十戶一把菜刀
元朝百姓怎么做飯,這是很多讀者都比較關(guān)心的問題,接下來就和各位讀者一起來了解,給大家一個(gè)參考。
菜刀基本上是家家戶戶必備的工具了,平時(shí)做菜做飯都是需要用到的,在古代大部分時(shí)候也會(huì)是這種情況,但是元朝時(shí)期就很不一樣了,朝廷限制人們擁有菜刀的數(shù)量,每十戶人家才能有一把菜刀,這對于人們的生活來說其實(shí)是非常不方便的,那元朝為什么有這樣一個(gè)規(guī)定呢?百姓們平時(shí)生活中,又是怎么做菜的?
歷史上的元朝時(shí)期,政府實(shí)行有差別的民族政策,全國人民共分四個(gè)等級:一等人不用說肯定是蒙古人;二等人是色目人,“色目”的意思就是各色各目之人,其實(shí)就是蒙古朝廷對中西亞各個(gè)民族的統(tǒng)稱,說白了就是除蒙古和漢族之外的其他所有民族;三等人才輪到漢人,而且這一等僅指北方漢人;四等人是最末一等,專指南方漢人。因?yàn)槟戏绞亲詈蟛疟徽碱I(lǐng)歸順,所以為了以示懲戒,降級一等使用。
既然人被分了等級,那么各個(gè)等級的權(quán)限肯定也不一樣。最慘的當(dāng)然是漢人,其實(shí)不論三等還是四等,大家都是漢人,誰又能分清誰是北方還是南方呢?所以漢人飽受元朝當(dāng)局的殘酷剝削,稅負(fù)最重不說,朝廷還嚴(yán)禁漢人私藏武器、甲胄等違禁品。那么后面這個(gè)“等”字又能等進(jìn)去什么呢?
可以這樣說,只要是鐵制品,除了耕種需要的之外,其他統(tǒng)統(tǒng)算做違禁品!那么問題來了,平時(shí)做飯切菜用的菜刀算不算?算!但又不能徹底禁止讓大家回到原始社會(huì),所以朝廷便規(guī)定,每十戶人家,才可以共同享有一把菜刀,而且這把刀還要由蒙古人做主,現(xiàn)用現(xiàn)打報(bào)告借。
那么,真實(shí)情況究竟是不是這樣呢?
公布答案:關(guān)于元朝十戶一把菜刀的故事,我們也僅僅是從網(wǎng)絡(luò)上看到的傳聞,正史中卻沒有任何相關(guān)記載。
《元史·刑法志》中確實(shí)記載了朝廷不允許民間私藏兵器、甲胄:
諸郡縣達(dá)魯花赤及諸投下,擅造軍器者,禁之。諸神廟儀仗,止以土木紙彩代之,用真兵器者禁。諸都城小民,造彈弓及執(zhí)者,杖七十七,沒其家財(cái)之半,在外郡縣不在禁限。諸打捕及捕盜巡馬弓手、巡鹽弓手,許執(zhí)弓箭,余悉禁之。諸漢人持兵器者,禁之;漢人為軍者不禁。諸賣軍器者,賣與應(yīng)執(zhí)把之人者不禁。諸民間有藏鐵尺、鐵骨朵,及含刀鐵拄杖者,禁之。諸私藏甲全副者,處死;不成副者,笞五十七,徒一年;零散甲片下堪穿系御敵者,笞三十七。槍若刀若弩私有十件者,處死;五件以上,杖九十七,徒三年;四件以上,七十七,徒二年;不堪使用,笞五十七。弓箭私有十副者,處死;五副以上,杖九十七,徒三年;四副以下,七十七,徒二年;不成副,笞五十七。凡弓一,箭三十,為一副。
同時(shí),還禁止民間私自開采鐵礦、販賣鐵制品:
諸鐵法,無引私販者,比私鹽減一等,杖六十,錢沒官,內(nèi)一半折價(jià)付告人充賞。偽造鐵引者,同偽造省部印信論罪,官給賞鈔二錠付告人。
但農(nóng)具和生活用具卻是不禁的,事實(shí)上也根本不現(xiàn)實(shí),即便朝廷想禁也禁不住。所以,大家可以松一口氣了,我們爺爺?shù)臓敔數(shù)臓敔斔麄兗耶?dāng)時(shí)是可以正常炒菜做飯滴!
防民之口甚于防川,光靠殘酷鎮(zhèn)壓是行不通滴,也難怪民間會(huì)有“十戶一把菜刀”的流傳,恐怕更多的是老百姓的諷刺意義吧。只有一心一意為老百姓辦事,國家才能長治久安。所以,短命的元朝九十多年匆匆滅亡,也在情理之中了。
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