蘇訊快評丨講人權(quán) 中國有自信有底氣

近日，中共中央政治局就中國人權(quán)發(fā)展道路進行第三十七次集體學(xué)習(xí)。習(xí)近平總書記在主持學(xué)習(xí)時肯定了我國人權(quán)事業(yè)取得的歷史性成就，總結(jié)了我們黨團結(jié)帶領(lǐng)人民尊重和保障人權(quán)的成功經(jīng)驗，對更好推動我國人權(quán)事業(yè)發(fā)展作出重要部署。(新華社)

黨的百年奮斗史，貫穿著黨團結(jié)帶領(lǐng)人民為爭取人權(quán)、尊重人權(quán)、保障人權(quán)、發(fā)展人權(quán)而進行的不懈努力。

舊中國長期處于帝國主義、封建主義、官僚資本主義壓迫之下，廣大人民群眾沒有人權(quán)可言;中華人民共和國成立后，中國的人權(quán)狀況得到了根本的改變。

人權(quán)一直是一個美好的字眼，是當(dāng)代人類最基本的文明底線;人權(quán)也是一個很容易被歪曲的詞語，屢屢成為西方大國謀求霸權(quán)打壓別國發(fā)展的借口。中國新疆人權(quán)問題一直是西方少數(shù)國家炒作的熱點，一向打壓伊斯蘭文明、在伊斯蘭國家犯下累累罪行的霸權(quán)國家，卻格外關(guān)注中國新疆穆斯林的人權(quán)狀況，其用心路人皆知。他們忘記了：伊拉克的難民、敘利亞的孤兒、利比亞無家可歸的老人正抹著眼淚，絕望的看著這個世界，心里充滿了對以美國為首的西方世界的憎恨，他們輸出的價值體系、宣揚的民主，給這些國家的人民帶來了災(zāi)難。然而，中國的人權(quán)事業(yè)發(fā)展有目共睹，在聯(lián)合國人權(quán)理事會的辯論上，幾乎所有的伊斯蘭國家堅定支持中國新疆的反恐政策和人權(quán)發(fā)展。

舊西藏實行政教合一、僧侶貴族聯(lián)合專政的封建農(nóng)奴制度，僅占人口5%的三大領(lǐng)主擁有西藏全部耕地、牧場、森林和大部分牲畜，其余95%的農(nóng)奴幾乎一無所有。舊西藏的農(nóng)奴不是作為人而存在，農(nóng)奴的命價只值草繩一根，根本沒有任何權(quán)利可言。新中國成立后廢除剝削壓迫制度，在西藏實行民族區(qū)域自治，各族人民在政治、經(jīng)濟、文化、社會等各方面享有平等權(quán)利，可以使用本民族語言文字，保持或改革本民族風(fēng)俗習(xí)慣，維護宗教信仰自由。同時，西藏地區(qū)醫(yī)療條件和設(shè)施不斷完善、生活水平和生活質(zhì)量不斷提高、健康狀況不斷改善、人均壽命不斷延長。

中國是一個發(fā)展中國家，最大的人權(quán)是人們的生存權(quán)和發(fā)展權(quán)，中國政府為維護人權(quán)和不斷改善人權(quán)狀況不遺余力，并取得了顯著成績。世界上真正了解中國情況和不存偏見的人士，對此都給予充分肯定和公正評價。

當(dāng)前，人權(quán)已成為國際社會普遍關(guān)心的重大問題之一。但是，人權(quán)狀況的發(fā)展受到各國歷史、社會、經(jīng)濟、文化等條件的制約，是一個歷史的發(fā)展過程。人權(quán)問題雖然有其國際性的一面，但主要是一個國家主權(quán)范圍內(nèi)的問題。因此，觀察一個國家的人權(quán)狀況，不能割斷該國的歷史，不能脫離該國的國情;衡量一個國家的人權(quán)狀況，不能按一個模式或某個國家和區(qū)域的情況來照搬，這才是從實際出發(fā)，實事求是的態(tài)度。

中國人民從自己的歷史和國情出發(fā)，根據(jù)長時期實踐的經(jīng)驗，對人權(quán)問題形成了自己的觀點，并制定了相應(yīng)的法律和政策，講人權(quán)，中國有自信有底氣。(文/馬彰)